读康朝举六副应征楹联

   
《贵州诗联》今年第二期、第四期分别刊登了作者康朝举参加金沙县清池镇为其镇上的文化历史古迹“江西会馆”征集的六副楹联。清池镇在历史上是“贡茶之乡”，又是“盐茶古道”上川盐入黔，黔茶出山的重要集散地之一。曾经的盐茶贸易和盐茶文化催生了“江西会馆”，而“江西会馆”的兴建又促进了盐茶文化的兴盛和繁荣。“江西会馆”是贑商与各地客商们品茶看戏，文明结友，交流信息，洽谈贸易之所。可以想见，商贸与文化的互利互融，带给当地何等的繁荣，是清池特有的地利优势，也是这方水土养育了“贡茶”，养育了勤劳诚信的清池人民。
当下，历史的车轮已驶进了新时代，清池人民着力“打造会馆景点，发掘清池底蕴，传播盐茶文化，助推全域旅游”，他们将历尽劫难的会馆修复一新，为这个有着不同功能分区的木结构建筑群征集楹联。按征集者的要求：大门楹联“必须具备足够的张力和气势，充分彰显江西会馆在盐茶贸易，盐茶文化兴盛繁荣过程中所处的地位，发挥的作用，并成为内部各联的统揽。”应征作品“千年盐道兴于我；万里茶香始自兹”。非常贴切地体现了江西会馆历史文化记忆意像。被选中作为大门楹联，是顺理成章的事。
戏楼联要“展示贸易为椟、文化为殊”、“文化搭台、经济唱戏”，倡道公平交易，信义为尚的主题。戏台有四柱，要征二副楹联，“座间谈买卖；戏里悟乾坤”和“利向公平方久远；音随节奏自铿铿”，都充分展现了经济与文化的交融，体现了“贸易为椟、文化为殊”的理念，更揭示了处世哲学和人生哲理，儒商的气派跌然纸上，被评委选中作为戏楼四台柱用联，实至名归。
会馆正殿（今辟为流今岁月展厅）中标楹联为“循幽漫品盐茶韵；临境若听骡马声。”正殿又称中殿，起到将戏楼与“中殿、后殿区隔的作用，即将“喧闹区”与“幽静区”隔断的作用。征集者要求应征联要体现循幽不仅仅是幽静之幽，更要循觅流金岁月中幽幽盐茶之韵。”我们看到中标楹联所彰显的意韵似让人身临其境，仿佛品尝到悠悠茶香，更听到穿越时空隧道而传来的马蹄声、骡铃声幽幽地响在耳际，又幽幽地远去了，远去了。这一联和接下来出现在中殿的中标楹联，在意韵上互为补充。
中殿（现辟为盐茶故事展厅）征集者对这副联的要求是“发掘盐茶文化的深厚底蕴，讲好盐茶故事。”我们来看中标楹联的联文：“茶香袅袅山河味；盐渍斑斑日月痕。”所表现的是“山河之味”伴着茶香袅袅升腾，“日月之痕”随着盐渍缓缓沉积了，但盐茶故事却不会消亡，跨越时空娓娓流传。今天的人们在传递着当年先人们谱写的“盐茶故事”，有诸多情愫久久荤怀。这副中标年用一对垒字“袅袅”、“斑斑”形象地把“盐茶故事”讲得何等生动，而且必将长长久久地流传下去。
后殿（今辟为茶文化展厅）中标楹是这样表述的“蹄韵悠悠盈蠹简；茶歌阵阵展新腔。”是对会馆整体的文化意韵有机统一的总结，达到征集者要求展现今天茶乡人民正在以新的作为、新的风貌谱写一曲曲新颖绝伦的新时代采茶歌，重塑“贡茶之乡的新风彩”。一路走来，将六副楹联串起来看，康朝举先生中标的六副楹联虽是按各功能区要求而分别撰写的，每副联文所应对的区域（位置）有准确的表像内容，又能融汇于“会馆”这一古迹的整体文化氛围，有内在的逻辑关系，彼此关联。六副楹联充满诗情画意，有自然风物、人文情怀、处世之道、为人哲理，记叙了贑黔两地经济文化相融合，共发展的史事，又展示了今天清池人民在自己家乡这块热土上砥砺前行。在经济建设、文化建设、生态建设的进程中传承着前人在这里艰辛创业，为家乡繁荣昌盛的智慧和“咬定青山不放松”的定力。
康朝举的六副中标联，从65副应征联中脱颖而出，除了联文本身合符《联律通则》规定的语音、节拍、词性对品，平仄对立，结构对应，形对意和等等要求外，是他对“江西会馆”历史的认真深究，对建筑物功能的理解透彻，楹联之间彼此结构联系的高超布局，是下了一番功夫的，是对以“江西会馆”这一历史文化古迹为载体，创造了赣黔经济、文化融合发展的先辈们的礼赞，更是对清池人民今天砥砺奋进的真诚礼赞。
 
《贵州诗联》今年第二期、第四期分别刊登了作者康朝举参加金沙县清池镇为其镇上的文化历史古迹“江西会馆”征集的六副楹联。清池镇在历史上是“贡茶之乡”，又是“盐茶古道”上川盐入黔，黔茶出山的重要集散地之一。曾经的盐茶贸易和盐茶文化催生了“江西会馆”，而“江西会馆”的兴建又促进了盐茶文化的兴盛和繁荣。“江西会馆”是贑商与各地客商们品茶看戏，文明结友，交流信息，洽谈贸易之所。可以想见，商贸与文化的互利互融，带给当地何等的繁荣，是清池特有的地利优势，也是这方水土养育了“贡茶”，养育了勤劳诚信的清池人民。
当下，历史的车轮已驶进了新时代，清池人民着力“打造会馆景点，发掘清池底蕴，传播盐茶文化，助推全域旅游”，他们将历尽劫难的会馆修复一新，为这个有着不同功能分区的木结构建筑群征集楹联。按征集者的要求：大门楹联“必须具备足够的张力和气势，充分彰显江西会馆在盐茶贸易，盐茶文化兴盛繁荣过程中所处的地位，发挥的作用，并成为内部各联的统揽。”应征作品“千年盐道兴于我；万里茶香始自兹”。非常贴切地体现了江西会馆历史文化记忆意像。被选中作为大门楹联，是顺理成章的事。
戏楼联要“展示贸易为椟、文化为殊”、“文化搭台、经济唱戏”，倡道公平交易，信义为尚的主题。戏台有四柱，要征二副楹联，“座间谈买卖；戏里悟乾坤”和“利向公平方久远；音随节奏自铿铿”，都充分展现了经济与文化的交融，体现了“贸易为椟、文化为殊”的理念，更揭示了处世哲学和人生哲理，儒商的气派跌然纸上，被评委选中作为戏楼四台柱用联，实至名归。
会馆正殿（今辟为流今岁月展厅）中标楹联为“循幽漫品盐茶韵；临境若听骡马声。”正殿又称中殿，起到将戏楼与“中殿、后殿区隔的作用，即将“喧闹区”与“幽静区”隔断的作用。征集者要求应征联要体现循幽不仅仅是幽静之幽，更要循觅流金岁月中幽幽盐茶之韵。”我们看到中标楹联所彰显的意韵似让人身临其境，仿佛品尝到悠悠茶香，更听到穿越时空隧道而传来的马蹄声、骡铃声幽幽地响在耳际，又幽幽地远去了，远去了。这一联和接下来出现在中殿的中标楹联，在意韵上互为补充。
中殿（现辟为盐茶故事展厅）征集者对这副联的要求是“发掘盐茶文化的深厚底蕴，讲好盐茶故事。”我们来看中标楹联的联文：“茶香袅袅山河味；盐渍斑斑日月痕。”所表现的是“山河之味”伴着茶香袅袅升腾，“日月之痕”随着盐渍缓缓沉积了，但盐茶故事却不会消亡，跨越时空娓娓流传。今天的人们在传递着当年先人们谱写的“盐茶故事”，有诸多情愫久久荤怀。这副中标年用一对垒字“袅袅”、“斑斑”形象地把“盐茶故事”讲得何等生动，而且必将长长久久地流传下去。
后殿（今辟为茶文化展厅）中标楹是这样表述的“蹄韵悠悠盈蠹简；茶歌阵阵展新腔。”是对会馆整体的文化意韵有机统一的总结，达到征集者要求展现今天茶乡人民正在以新的作为、新的风貌谱写一曲曲新颖绝伦的新时代采茶歌，重塑“贡茶之乡的新风彩”。一路走来，将六副楹联串起来看，康朝举先生中标的六副楹联虽是按各功能区要求而分别撰写的，每副联文所应对的区域（位置）有准确的表像内容，又能融汇于“会馆”这一古迹的整体文化氛围，有内在的逻辑关系，彼此关联。六副楹联充满诗情画意，有自然风物、人文情怀、处世之道、为人哲理，记叙了贑黔两地经济文化相融合，共发展的史事，又展示了今天清池人民在自己家乡这块热土上砥砺前行。在经济建设、文化建设、生态建设的进程中传承着前人在这里艰辛创业，为家乡繁荣昌盛的智慧和“咬定青山不放松”的定力。
康朝举的六副中标联，从65副应征联中脱颖而出，除了联文本身合符《联律通则》规定的语音、节拍、词性对品，平仄对立，结构对应，形对意和等等要求外，是他对“江西会馆”历史的认真深究，对建筑物功能的理解透彻，楹联之间彼此结构联系的高超布局，是下了一番功夫的，是对以“江西会馆”这一历史文化古迹为载体，创造了赣黔经济、文化融合发展的先辈们的礼赞，更是对清池人民今天砥砺奋进的真诚礼赞。