曾晓鹰

        曾晓鹰，男，1954年7月生。贵阳学院文化传媒学院教授。2014年7月退休。现为中华诗词学会、中国楹联学会会员；中华辞赋社会员；中国现当代文学学会诗词分会会员；贵州省诗词楹联学会副会长；《贵州诗联》编辑部主任。诗词方面，撰有《中国古典诗词创作与鉴赏》《诗文朗诵简明教程》等专著，主编《当代黔人咏黔辞赋集》。         注：湖畔，指柳条湖畔。1931年9月18日晚10时许，日本关东军岛本大队川岛中队河本末守中尉率部下数人，在沈阳北大营南约800米的柳条湖附近，将南满铁路一段路轨炸毁，谎称是中国军队破坏铁路。从而进攻北大营，发动了长达14年之久的侵华战争。史称“9.18事变”或“柳条湖事件”。
                                             【注】
         ① 维城：曹维城，贵阳人。康熙四十二年癸未科武举殿试进士第一名，贵州历史上最早的也是唯一的一位武状元。
        ② 以炯：赵以炯，贵阳青岩人。清光绪十二年参加殿试获第一甲第一名，是贵州省以状元及第而夺魁天下的第一人。
        ③ 渔潢：周渔璜，贵阳黔陶人。清初著名学者，诗人。康熙二十六年乡试第一。三十三年成进士，三十六年授翰林院检讨。四十四年任浙江乡试正考官。擢升翰林院侍读。五十年简任顺天学政。五十一年升侍读学士。
       ④ 端棻：李端棻，贵阳人。晚清著名政治家、改革家，北京大学首倡者，戊戌变法领袖、中国近代教育之父。
                                                                              注：也将香魄绽灵台：晾干后的薰衣草会在枯干之前将生命中所有没有燃尽的东西在那一霎那间喷发出来，化作香味。故曰。                                                     
                                    
                                                                              
       小小东瀛，隔海处，野心无度。欺赤县，睡狮难醒，病夫不武。掳掠奸淫禽兽笑，悲凉凄惨江河苦。叹华夏，遍地起狼烟，天人怒。
       中原耻，安忍顾？金陵恨，何时住！看而今中土，国强民富。拜鬼倭奴休做梦，枕戈猎手定收汝。七十载，不是旧乾坤，焉容侮！                                                        
                            雄师奕奕，列长街十里，钢枪铮亮。方阵巍巍旗猎猎，看我三军雄壮。铁甲森森，战鹰队队，导弹凌空望。倚天长剑，苍穹之下尽享。
忆昔倭寇猖狂，中华羸弱，遍地狼烟荡。国破家亡遭屈辱，八载烽烟难忘。七十春秋，阅兵大典，展我降魔棒。蚍蜉休噪，洗心革面为上！                                           
                                  钟灵乌蒙，毓秀牂牁，虎踞夜郎。看西南腹地，物华天宝；黔中首府，源远流长。冬少严寒，夏无酷暑，世外桃源异景长。牧歌地，有绿茵蓊郁，生态无双。    鲲鹏展翅翱翔，九万里，苍穹云水扬。喜东风浩荡，春光潋滟，海天辽阔，国运昭彰。看我林城，同襄大业，上下齐心图富强。梦圆后，再金杯高举，共祝辉煌！                                          
  携手漓江不觉愁，一路丽景，一路扁舟。如情似梦入仙陬，放浪形骸，潇洒吟讴。  
自古骚人雅兴牛，但得名川，诗酒相酬。长篙竹筏踏清波，只侣鱼虾，只羡沙鸥。
  回肠荡气，砯崖转壑，谁把青峦跌破？当年一坠向人寰，便震撼、千村万落！    烟生翠谷，虹飞银沫，声越高岑幽崿。而今一泻任逍遥，绝尘去、无边空阔！
  长亭饯别叹凄然，影孤单，意阑珊。杳杳天涯，何日返阳关？从此参商山复水，风瑟瑟，路盘盘。    灯花挑尽未成眠，且凭栏，度更残。竟夜笙歌，犹觉月光寒。最怕明朝筵散处，终去也，逝如烟。
                                    正月闲游郊野路。久在樊笼，莫把身心误。正叹凋零无觅处，山中忽见梅丛怒。    点点淡黄开满树。更有微香，阵阵枝头舞。顿觉漫山萧瑟住，野梅岭上春风渡！                                   
  秋月，秋月，照得离人愁绝。起身披衣推窗，露冷风寒透凉。凉透，凉透，海棠是否依旧？ 春又，春又，桃李年年争茂。窗外莺燕稠啾，望断陌上绿洲。洲绿，洲绿，长忆那时馥郁。
                                       
  壬辰正月，余与友偶游山村，四下无人，唯见一七岁女童，携一更小女童在村边玩耍。向之问路，女童之大方成熟令吾二人惊讶；与之搭讪，其语更令吾二人叹息不已。故赋诗以记之：
山村有小女，伫立寒风里。脚著解放鞋，身着旧棉衣。年纪六七岁，身高不盈米。后有两岁妹，总角发边齐。半米小不点，牵着姐姐衣。小小姊妹俩，村边自游嬉。
见有外人来，兀自不离去。两眼扑扑闪，仰首路边立。手把小妹牵，踟蹰且好奇。上前轻询问：“家在何处居”？小女清脆答，大方令人奇：“我家住山腰，爷爷住村里”。牵妹前引路，延客爷家里。室中更无人，煤烟黧四壁。倒茶请客喝，俨然持家女。
笑与拉家常，闻言长叹息。小女七岁许，就读二年级。学校在山下，相隔十余里。每日鸡鸣起，三两结伴去。行道一时半，山路自崎岖。自带午间粮，就着课桌憩。日暮方归来，稚妹还绕膝。父母打工去，仅有爷爷依。爷孙仨相守，日日度凄迷。小小农家女，家务已担起。带妹打猪草，余事力所及。
言罢阿爷来，围炉谈村居。青壮皆外出，村中多孺妪。长者力不逮，任孺自生息。好在农家女，自小已为习。粗茶与淡饭，山野伴童趣。
言罢语声绝，唯见两女嬉。天真犹可爱，引客翩思绪：若是城中女，掌上明珠溺。照顾怕不周，吃穿恐不及。上学自有父母送，放学爷奶校门期。鲜衣嫌不美，佳肴还挑剔。撒娇并任性，无忧更无虑。同为七岁女，相去何天地？穷孩早当家，亦不至此地。虽云城乡别，见此亦唏嘘！
嗟乎！迎着山风长，伴着涧水丽。农村儿童无温室，友竹侣梅在天地！
   
黔中有隐者，高卧南岗巅。日伴清风舞，夜枕松涛眠。诗书追古意，志趣存高远。操琴意迟迟，论道言侃侃。平生喜琼浆，鲸吞饮长川。贤者二三人，月下常翩跹。
自入红尘后，戒酒已有年。今日忽开戒，有幸识君颜。饮酒不用盅，犹喜抬大碗。一碗三四两，豪饮不解馋。俄顷数碗尽，神定气犹闲。谈笑风生起，口若黄河悬。忆昔年盛时，一人斗群顽。先尽三大碗，再将酒债延。来者皆不拒，笑对车轮战。席散人尽醉，鹤立鸡群间。大笑出门去，宛如酒中仙。道及当年事，言语犹沾沾。
琴音和酒淳，棋艺借酒玄，诗书偕酒狂，画印随酒狷。酒助才气涨，酒使灵思焕。更作祭酒歌，举杯慕前贤。古来名士皆喜酒，放浪形骸山水间。君不见：刘伶纵酒肆情志，陶潜《饮酒》东篱前；太白醉卧长安道，张旭醉书狂草篇。诗酒从来不分家，举酒长邀明月圆。
说尽豪情事，坦然叙赧颜：常在河边走，哪能不湿鞋？亦常酩酊醉，醉卧云雾间。四皓来相邀，七贤把手牵。隔夜不见醒，神游太虚殿。酒有诸多好，好时苦难言。酒多曾伤身，酒醉曾现眼。因酒曾误事，因酒惹妻怨。更有光阴不饶人，那堪英雄比当年。终为家人顾，亦从亲友劝。痛下决心去，分袂别杯盏。从此不饮酒，潜心礼佛龛。言久语声绝，满座皆默然。
今日兴忽高，良朋在眼前。聊将戒律破，举酒红枫边。豪饮逸兴浓，酒酣若等闲。不觉日西坠，湖光山色涟。扶醉方归去，犹恨意未阑。
嗟乎！酒为仙家物，酒亦双刃剑。戒酒大不必，醉酒亦可患。挥洒与自如，全凭道心坚。作此观酒歌，一笑解酒缘。                                                        
                                       黄莲银瀑坠，岂言落势微。直下三百寻，当道挂山隈。跌入巉岩下，飘然泻崔嵬。
复得古银杏，虬枝难合围。黄叶参天际，秋来随风飞。遍地铺金色，尽惹游子醉。
更有布衣女，井边舞棒槌。热情且好客，淳朴还妩媚。延客村舍中，山歌米酒随。
嗟乎！
鸡啄墟落里，犬吠穷巷内，随意乡韵浓，放眼青山翠。即此羡闲适，怅然赋《采薇》。
   
芃芃青苗，其枝何壮；喧喧雏鸟，其鸣何亢。淅淅雨露，熠熠春阳；有庠国际，在水一方。青青草坪，幽幽曲廊；莘莘园丁，巍巍殿堂。窗明几净，书画其芳；室丽厅雅，琴瑟其祥。笃学敬业，校训煌煌；精英教育，德智齐昌。师生互动，教学相长；理论实践，相得益彰。弘扬国学，不拒西洋；特色办学，深孚众望。中西合璧，模式开放；志存高远，前途无量。今我来观，翰墨馨香；俟我往矣，书声琅琅。新兴学府，栖凤求凰；幸甚至哉，瞻尔黉堂！
 

                                         山不在高兮，有仙则名；林不在深兮，有凤来仪。黔有名都兮，贵山之阳，都有灵山兮，名曰黔灵。 集天地之灵气兮，钟自然之造化；出沧海之巨变兮，秉日月之精华。立金筑之西北兮，拒林城之门户；领黔中之风骚兮，导筑山之起伏。看东枕相宝①，南屏金顶②；西襟圣泉③，北带罗溪④。地接荆梁兮，天分参井⑤；翼蔽云岩兮，俯瞰南明⑥。白象、檀山，耸立其间；杖钵、象王，傲视群峦⑦。汲山川之精英兮，风藏气聚⑧；应自然之脉动兮，玲珑诡奇。上下千仞，纵横十里⑨；龙盘黔中，虎踞筑西。雄哉，黔灵；要哉，黔灵！  山势蜿蜒，巍巍莽莽；重峦叠翠，郁郁苍苍。骧神骏兮翥灵仪，翔缟素兮回高标。含匡庐之峻峭兮，有雁荡之奇巧；蕴青城之幽邃兮，藏西子之妖娆。古木参天，绿茵盖地；飞瀑喷珠，流泉溅玉。绝壁峭立兮，巉岩突兀；曲径通幽兮，古寺静穆。名花异卉，争奇斗艳；飞禽走兽，栖息隐现。九曲径⑩蛇行而上，娉娉袅袅；黔灵湖⑾闺帏而卧，楚楚娇娇。麒麟洞⑿、响石洞⒀，藏自然之奥秘；观云石、瞰筑亭⒁，揽众生之如蚁。摩崖石刻⒂， 载右军⒄之笔法；亭台楼阁，展公输⒅之才华。有“黔南第一山”之美誉，有“灵泉泻碧泓” ⒆之唏嘘。圣泉流云兮，盈消盈涨；猕猴顽劣兮，争宠争赏。更有弘福古寺⒇，历六百年沧桑；烈士陵园（21），守五十载敬仰。风雨桥（22）横跨两湖之碧波，九龙壁（23）直面一寺之香火。波光粼粼，碧草茵茵；山亭水榭，飞甍翘翎。峰回路转，满目皆苍翠葱郁；神清气爽，无处不诗情画意。阳春三月，遍山姹紫嫣红；仲夏六月，满园舒适清凉；金秋九月，四处丹桂飘香，寒冬腊月，各岭素裹银装。朝霞与晨雾齐晖，夕阳共暮霭同醉；少人工之雕琢，无尘世之浊气；有原始之生态，存远古之遗迹（24）。美哉，黔灵；秀哉，黔灵！     生于边鄙荆蛮之地兮，埋于荒寒烟雨之际；现于洪武永乐之间兮（25），名于康熙十一之年（26）。赤松建寺，弘扬佛法；黔灵秀色，始露芳华。高僧名释纷纷拜谒兮、墨客骚人不绝于途；佛教圣地闻名遐迩兮，旅游名山冠于黔麓。六百年风雨，积淀成历史文明；六百载春秋，打造出人文风景（27）。九曲径摩崖林立，弘福寺梵宫邃谧；圣泉水诗文不辍，大虎字黔中首席。“林间竹密含霜瘦，岭畔松高带雪肥”，（28）描绘出灵山娇颜；“拂竹攀藤破绿苔，侧峰横岭自天开”，（29）刻画成黔岭风貌。文人雅士，争留墨迹；善男信女，竟献心曲。更有那：麒麟幽洞，长留将军遗恨；纪念高塔，永寄烈士忠诚。源远流长兮，名胜古迹引人向往；物华天宝兮，春花秋月令人举觞。神哉，黔灵；圣哉，黔灵！ 而今黔灵，乃市民之乐园；而今黔灵，更健身之桃源。浓荫覆盖，天然之氧吧；小桥流水，写意之诗画。游人如织兮，摩肩接踵；香火鼎盛兮，梵音空蒙。荷花池旁，总角之交言笑晏晏；（30）佛祖台前，善男信女膜拜连连。湖畔水边，俊彦佳丽追蜂逐蝶；花前月下，恋侣情人相拥相偕。迎绚丽之朝阳，披如水之月华；踏茸茸之绿茵，荡欸乃之浮槎。可尽情享受，允忘我潇洒；实游人之福分，亦筑城之奇葩。晨曦微露，晨练之人便云集响应；东方欲晓，健身之士已林舞山行。空气湿润而清新，遂使男女趋之若鹜；环境优雅而静谧，咸引老少各适其地。十万惜时延年之人兮，熙熙攘攘；四方谷内峰顶之处兮，人影憧憧。或登高眺远，长啸短呼；或轻扭慢转，云手鹤步；或闭目吐纳，心不旁骛；或悠游自在，闲庭信步。生命在于运动兮，尽享自然之恩宠；天降黔灵福地兮，莫负毓秀之独钟。幸哉，黔灵；宝哉，黔灵！
乱曰：盘古女娲，开辟鸿蒙；荆蛮之地，天孕灵峰。一朝破土，上应星象；独秀牂牁（31），光耀夜郎（32）。呜呼！仙山灵地，非俗语之可描述；凤和鸾鸣，岂颓笔之可托付！诚惶诚恐，谨赋。
注：
①相宝：相宝山，在黔灵山之东，又名照壁山，俗称平顶高峰，据说明弘治的《贵州
图经新志·山川》中有记载。山上原有寺名毗尼（即屏山寺），为贵州巡抚冯晋卿建于明崇祯九年（1636年），寺内供有铜牛一尊，牛身长二尺许，铜镜一面，直径尺许。相传，铜镜是件神物，能照人三世。清顺治、道光年间毗尼寺均有修缮，曾与黔灵山的弘福寺、东山的栖霞寺并称贵阳三大佛门胜地。
 ②金顶：金顶山，在黔灵之南；
    ③圣泉：亦称“百盈泉”、“漏勺泉”，位于黔灵山湖西南约600米的黔灵乡三桥村境内的下五里，从山腰两山夹峙的一个洼地边缘的石罅中渗出，一天中盈缩百余次，故称“百盈泉”。 圣泉在明代就已成为“贵阳八景”之一，名曰“圣泉流云”。 它有着丰富的人文史料，明清著名游记，笔记，如徐霞客《黔游日记》、陈鼎《黔游记》、王士禛《池北偶谈》、檀萃《黔囊》和麟庆《鸿雪因缘图记》等皆有记载；历代诗人墨客，如明代学者杨升庵、清代爱国诗人贝清乔、贵州著名诗人吴中蕃、郑珍等均有题咏可谓集自然景观与人文景观于一体。
④罗溪：位于黔灵山后，由山涧聚集溪，名大罗溪。黔灵湖由大罗溪水集聚而成。 
⑤地接荆梁，天分参井：《黔灵山志·山水篇》记载：黔灵山“天分参井，地接荆梁，秀
灵必有巍然杰出者，以为纲纪。”此为押韵而颠倒。
⑥云岩、南明：贵阳市两城区。黔灵山坐落于云岩区。
⑦白象、檀山、杖钵、象王：黔灵群峰中的四座主要山峰。
⑧风藏气聚：《黔灵山志·星野》上记载：“黔灵崭然崛起，风藏气聚，盖地之精英，结
而为全。”
⑨上下千仞，纵横十里：黔灵山海拔1200多米，面积300多公顷，故曰。
⑩九曲径：黔灵山由山脚到山顶的小路。是一条蜿蜒而上的石级小道，有三百八十多
级石阶，俗称“二十四道之字拐”。由此径登山，方知黔灵山的美妙。
⑾黔灵湖：位于黔灵山腹地，分一湖、二湖两部分，面积28公顷。于1954年拦大罗溪水筑坝而成。湖水清澈，静雅宜人，湖边廓桥水榭,绿杨碧柳，是黔灵山一个上佳的去处。
⑿麒麟洞：位于黔灵山中檀山脚下，因洞内有一巨型钟乳状似麒麟而名。早在1530年 ，洞前已建有庙宇“白衣庵”。与对面咫尺之远处的“檀泉”为昔日的一大景胜。1941和1949年，爱国将领张学良和杨虎城将军先后被蒋介石囚禁于此。
⒀响石洞：九曲径岩壁上的一个石洞，深不可测，扔小石子下去，滚动之声经久不绝。故名。
⒁观云石、瞰筑亭：黔灵山主峰象王岭上的巨大岩石及小亭，在此可尽览筑城全景。
⒂摩崖石刻：九曲径沿途岩壁上的石刻，为黔灵山著名的人文景观。
⒃黔南第一山：九曲径上著名的摩崖石刻。
⒄右军：王羲之，字右军。
⒅公输：鲁班，名公输般。
⒆灵泉泻碧泓：前人王履升咏黔灵山诗句。
⒇弘福古寺：位于贵阳黔灵山群峰中心，为赤松和尚于清康熙十一年（1672年）所创建。为十方丛林，贵州首刹。寺内庭院殿堂，结构典雅，廊庑楼阁，清幽古雅。
   （21）烈士陵园：始建于1954年秋，于1956年建成。迄今已有52年历史，这里取其整数。占地面积2000平方米，广场面积4200平方米，台阶6层，最高一层耸立着高约30米的石碑，碑上刻着金光闪闪的“解放贵州革命先烈永垂不朽”十二个隶书大字。是筑城人民凭悼先烈，休闲游玩的场所。
   （22）风雨桥：黔灵湖畔的廊桥，横跨于黔灵湖一湖与二湖之间，为游湖之人小憩与赏玩风景之处。
   （23）九龙壁：弘福寺山门外的大型彩色雕塑。
   （24）远古之遗迹：黔灵山上保存有第四纪冰川期遗迹，故曰。
（25）现于洪武永乐之间：黔灵山自明洪武至永乐年间（1375--1414）镇远侯顾成游登并发现圣泉之后，山中景点始见于史籍。故云。
（26）名于康熙十一之年：康熙十一年（1672）赤松和尚于山中创建弘福寺，名其山为黔灵山后，黔中万山丛中的灵山才逐渐令人瞩目，远近弛名。
（27）六百年风雨，六百载春秋：黔灵山自明洪武至永乐年间（1375--1414）镇远侯顾成游登并发现圣泉之后，山中景点始见于史籍，迄今已六百余年。
   （28）林间竹密含霜瘦，岭畔松高带雪肥：前人章节咏黔灵山诗句。
（29）拂竹攀藤破绿苔，侧峰横岭自天开：前人刘藻咏黔灵山诗句。
（30）总角之交：男女未成年时结发成两角，谓之“总角”。“总角之交”谓儿童时代。言出《诗经·氓》“总角之宴，言笑晏晏”。
（31）牂柯：汉代黔中古郡名，亦代指黔地。
（32）夜郎：汉代黔中古国名，亦代指黔地。
 
2008、11、14 天将降大任兮，必先苦其心扉①；人将登圣贤兮，定历九死不悔②。君不见：西伯拘于羑里而演《周易》，仲尼厄于列国厥有《论语》，屈子逐于沅湘乃赋《离骚》，子长腐于幽室世传《史记》③。阳明先生之龙场顿悟，岂偶然者乎？ 渡巉岩兮步穷壤，忤权贵兮入僻荒。宦海荒凉，遭贬谪而夷居；虺域瘴弥，悲穷途而瘗旅④。朝拓茅棘于山野之冲，夕卧龙岗于阴隰之洞；荷锄披蓑兮学理农圃⑤，浇莳溉畦兮以果口腹⑥。倦枕竹间之石，醉卧月下之峰⑦；往来山野之民，相伴蛮夷之蓬。营茅乘田⑧，遥看驿道云深处⑨；踽踽度日，远离尘嚣友土著。杯酒箪食兮林间孤坐⑩，身如野鹤兮谁共苦乐？冬日萧瑟兮时愁衣单⑾，怅无归期兮徒羡椽燕⑿。阳明子兮，苦心志兮。
二
塞翁失马，焉知非福。不遭贬谪之悲苦，何来淡泊宁静以致远？无有夷居之穷途，焉得寡欲清心以悟道？君子兮，自可独善其身，达人兮，犹能返璞归真。阳明子之顿悟兮，非君子不能为兮。
少有圣贤之志，长习孔孟之道；学富五车之实，才具八斗之高，此阳明子顿悟之天时也。
惜乎尘欲未逐，磨砺匪足，虽有师从九渊之幸，亦有七日格竹之辛，怎奈精髓莫逮，炉火靡青，犹有“望孔子之门墙而不入于其宫”⒀之遗憾也。及至宦海途穷，万念俱灰；足涉穷荒，身居陋危，方始殚精竭虑，穷首皓经，厚积薄发，专一用心。此乃阳明子顿悟之地利也。
苗民善良，僚风淳朴，送粮草于困中，构陋室于崖边⒁，热驿丞之肺腑，启君子之心田。方信：人皆有向善之良知兮，夷民若未琢之璞玉；诚有君子而居其地兮，其化之也盖易⒂。此阳明子顿悟之人和也。
冰冻三尺兮，非一日之寒；无此三者兮，何顿悟之诠？阳明子兮，祸福依兮。
三
处困于龙场，悟道于中夜，寤寐而人语，欢呼而雀跃⒃。圣人处此兮，更有何道⒄？格物要旨兮，倏忽明了。始知向之求理于事物者，多有谬误；方晓今之格物而致知者，吾性自足⒅。于是“未看此花，此花与心同归于寂；来看此花，此花便在尔之心际”⒆。理偕心于一体兮，人翱翔于无际；知与行为同启兮，开儒学之新理。乃著《五经臆说》，厥有《传习》之训；始建龙岗书院，初播王学之源。然后沛然若决江河而放诸海兮，叹圣人之道坦如大路⒇。阳明子兮，不负道兮。
结语
不韦迁蜀，世传《吕览》；阳明居夷，王学乃灿。明本心兮求天理，融知行兮合一体；致良知兮明善恶，泽后世兮光环宇。一代圣学脱颖而出，博大精深名扬千古。嗟乎！阳明子兮，岂顿悟兮！
注：
①天将降大任：语出《孟子·告子·下》。
②九死不悔：语出屈原《离骚》。
③ 此四句仿司马迁《报任安书》“盖西伯（文王）拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃赋《离骚》；左丘失明，厥有《国语》”而作。
    ④ 瘗旅：见王阳明《瘗旅文》。
⑤ 学理农圃：阳明居夷诗《龙冈新构》有“素昧农圃学，因兹得深论”句，亦有《谪居粮绝请学于农将田南山永言寄怀》一诗，故曰。
⑥ 浇莳溉畦兮以果口腹：阳明居夷诗《龙冈新构》有“畦蔬稍溉锄，花药颇剃莳”句，《谪居粮绝请学于农将田南山永言寄怀》又有“岂徒实口腹，且以理荒宴”句。故曰。
⑦ 倦枕竹间之石，醉卧月下之峰：阳明居夷诗《西园》有“倦枕竹下石，醒望松间月”句。
⑧ 营茅乘田：阳明居夷诗《龙冈新构》有“营茅乘田隙，洽旬称苟完”句。
⑨ 遥看驿道云深处：阳明居夷诗《兴隆卫书壁》有“贵竹路从峰顶入，夜郎人自日边来”句。  
⑩ 杯酒箪食兮林间孤坐：阳明居夷诗《秋夜》有“萧瑟中林秋，云凝松桂冷”句。
⑾ 冬日萧瑟兮时愁衣单：阳明居夷诗《始得东洞遂改为阳明小洞天》有“但恐霜雪凝，云深衣絮薄”句。
⑿ 怅无归期兮徒羡椽燕：阳明居夷诗《山石》有“人生非木石，别久宁无思。……行云有时定，游子无还期”句。
⒀“望孔子之门墙而不入于其宫”：语出韩愈《答李翊书》。
⒁ 构陋室于崖边：王阳明《何陋轩记》：“始予至，无室以止，居于丛棘之间，则郁也。迁于东峰，就石穴而居之，又阴以湿。龙场之民，老稚日来视予，喜不予陋，益予比。予尝圃于丛棘之右，民谓予之乐之也，相与伐木阁之材，就其地为轩以居予。”
⒂ 夷民若未琢之璞玉；诚有君子而居其地兮，其化之也盖易：语出王阳明《何陋轩记》：“夷之民，方若未琢之璞，未绳之木，虽粗砺顽梗，而椎斧尚有施也，……诚有君子而居焉，其化之也盖易。”
⒃ 寤寐而人语，欢呼而雀跃：《阳明年谱》载：王阳明悟道时，“寤寐中若有人语之者，不觉呼跃，从者皆惊”。
⒄ 圣人处此兮，更有何道：《阳明年谱》载：王阳明悟道时，“因念：‘圣人处此，更有何道？’忽中夜大悟格物致知之旨”。
⒅ 方晓今之格物而致知者，吾性自足：《阳明年谱》载：王阳明悟道后，“始知圣人之道，吾性自足，向之求理於事物者误也”。
⒆ 未看此花，此花与心同归于寂；来看此花，此花便在尔之心际：语出《传习录》。据说一次王阳明与朋友同游南镇，友人指着岩中花树问道：“天下无心外之物，如此花树在深山中自开自落，于我心亦何相关？”王阳明回答说：“你未看此花时，此花与汝同归于寂；你既来看此花，则此花颜色一时明白起来，便知此花不在你心外。”
⒇ 然后沛然若决江河而放诸海兮，叹圣人之道坦如大路：王阳明龙场悟道七年后对此次悟道回忆说：“其后谪官龙场，居夷处困，动心忍性之余，恍若有悟，体验探求，再更寒暑，证诸五经、四子，沛然若决江河而放诸海也。然后叹圣人之道坦如大路”。
                                          
  盘古开天兮女娲补石；混沌初分兮乾坤始置。沧桑巨变兮天造神州，摧枯拉朽兮有河横流。自天而降兮，黄涛挟着岁月涌起；浩浩荡荡兮，黄水穿越时空而去…… 驭六龙兮越高标，瞰尘埃兮巡浩淼。见九曲而蜿蜒，贯九州而飞溅。如雄狮脊背之穹起，似巨龙首尾之游弋。起巴颜，注勃湾；穿青陇，历晋陕。越崇山峻岭、跨深谷平原。咆哮奔涌兮，五千五百公里雷霆万钧；广袤鸿濛兮，七十九万流域黄龙逶迤。纳百川千流兮，有容乃大；聚九省风雨兮，无欲则刚。西来而清流潺湲，东去已浊浪滔天。悬平地，揭河底；泻壶口，破龙门。有原始之野性，耐亘古之荒凉；卷无尽之黄土，挟不羁之粗犷。冲波激浪兮，腾蛟鼍而泣鳖鼋；激雪喷珠兮，惊高峦而悚危塬。揽华夏江山之雄奇兮，彰神州大地之威仪；蕴东方古国之人文兮，展炎黄民族之精魂。
雄哉，黄河！壮哉，黄河！     集百万年历史兮，秉五千载文明；润九州之土地兮，孕华夏之生民。蓝田人、大荔人、丁村人、河套人，先民仰仗黄水生生不息；仰韶文化、龙山文化、马家窑文化、大汶口文化，遗址遍布流域星光熠熠。炎黄部落，饮黄河之水而衍初始华夏民族；华夏民族，赖黄河之域而就千年文明史路。陶土器、青铜器，器器蕴积历史轨迹；甲骨文、钟鼎文，文文彰显古国神秘。植根黄土地兮，母亲乳汁任由儿女吮吸；成长黄水域兮，黄河儿女伴着激浪崛起。黑眼睛黑头发黄皮肤，黄色巨龙孕育龙的传人；冶炼术造纸术印刷术，龙的传人弘扬龙的精神。龙马献图兮，伏羲演而八卦问世；灵龟呈书兮，大禹据而涝水休止。神农教民稼穑于沃壤，农耕始兴；轩辕一统天下于中原，华夏厥昌。仲尼阐儒学，明仁义之理而礼仪传邦；老庄释大道，秉天地之气而逍遥穹苍；楚辞汉赋，显阳春白雪而高雅；唐诗宋词，极艺术之巅而永嘉。黄水之畔兮，蕴博大精深之中华文化；黄河母亲兮，育千载不朽之文明奇葩。
伟哉，黄河！大哉，黄河！ 展不屈之精神兮，挺不折之脊梁；历九曲而不回兮，跌九幽而不遑。扑巉岩亦无惧兮，赴深壑而激昂；冻凛冽亦不息兮，奔海疆而高扬。砯崖转石，冲波逆折；纵横捭阖，不屈不挠。华夏民族之精魂兮，炎黄子孙之脊梁；皇天后土之骄傲兮，赤县神州之辉煌。数千年历史，黄河两岸金戈铁马大风扬；近百载岁月，大河上下风起云涌慨而慷。“风萧萧兮易水寒”，黄土地上击筑悲歌多燕士；“大风起兮云飞扬”，华夏史上睥睨天下雄汉唐。“风在吼，马在啸”，万山丛中黄河儿女岂容辱。“五星红旗迎风扬”，天安门前中华民族头高昂。曲曲折折，浩浩汤汤，黄河无尽东流去；苦苦难难，顽顽强强，黄河民族立东方。一曲黄河船夫曲兮，记载黄河儿女搏骇浪；一组黄河大合唱兮，激励仁人志士赴国殇；一条坎坷跌宕途兮，赞叹大河万里入海疆，一部黄河奋斗史兮，昭彰华夏民族向辉煌！
坚哉，黄河！韧哉，黄河！ 忆往昔，黄沙万里走东海，愁煞黄河万年灾。恣意汪洋兮，息壤难塞；堤崩岸摧兮，鲸惧鲵骇。涝水遍地而魑魅横行，浊浪滔天而魍魉成精。饿殍遍野兮，鬼哭而狼嚎；流离失所兮，背井而离乡。听不尽黄水如泣，历不尽风雨如磐。  
看而今，千里坚堤束黄龙，长桥卧波映彩虹。地上悬河兮，人间奇迹；治黄工程兮，千秋伟绩。“上拦下排，两岸分滞”，蓄泄兼筹兮驯服肆虐黄龙；“保持水土，整治河道”，严防密守兮杜绝洪涝逞凶。兴水利、筑电站，三千余座水库造福流域；清河沙，减淤泥，六十余年治黄除害兴利。尧天舜土兮，麦苗肥来豆花香；赤县神州兮，男女老少喜洋洋。千年黄患兮一去不返，黄河母亲兮重换新装。
幸哉，黄河！福哉，黄河！
乱曰：放云天之襟怀，举亘古之琼觞；颂黄河之沛然，歌华夏之辉煌。祭黄帝之陵寝，拜汉家之祠堂；起均天之韶乐，祈盛世之吉祥。  
幸甚至哉！谨赋。
                              
   
曩者，百花仙子奉玉帝之命，率众花仙向尘世洒下漫天花雨，以除人间瘟疫瘴气。其中，一部降至黔省湖城之右二……
奚皇天之宠幸兮，何众女之心偏。赐蓊郁之芳菲兮，予妩媚之容颜。莘莘湖城兮，春色何丽；芃芃右二兮，花海何滟！
阳春三月，吾偕逍遥子游于斯，但见：
铺天盖地，姹紫嫣红而壮观；漫山遍野，馥郁芬芳而浩瀚。层次分明如织锦，红黄白绿而相间；随势起伏似波涛，磅礴斑斓而绵延。弥地兮，彩缎覆郊野；冲天兮，香阵透云端。纷繁茂密，千枝竞秀；婀娜多姿，万蕾吐艳。钟灵毓秀兮，领天地之生机；雍容华贵兮，导流光之潋滟。菜花地，蜂飞蝶舞，一片金黄耀眼；海棠园，富贵典雅，满目竞相烂漫。樱花林，纷纷白雪皓枝头，霭霭红云映南天；玉兰圃，千朵万朵压枝低，粉红嫩白惹人怜。桃园、梨园、茶花园，处处氤氲袭人；田间，林间、山野间，时时尽惹流连。好一派蓬莱美景，好一片琅嬛仙苑！
见此，逍遥子击节而歌曰：朝啜雨露兮，望不尽万亩繁花似海；暮领烟霞兮，赏不完千山春意盎然。吾亦叹曰：右二花海，何独得苍天之垂怜！
至午，薰风徐徐，春阳煦煦，斯地已人来车往。只见那：
摩肩接踵，游人如织而云集；车水马龙，争先恐后而鹜趋。纷纷攘攘兮，隐现花海皆莺歌燕舞；娉娉婷婷兮，嬉笑琼林尽红男绿女。油菜花，海棠花，凭骋目观赏；樱花林，玉兰圃，任舒心休憩。纫兰蕙于云鬓兮，佩茝芷于鲜衣；踏落英以徜徉兮，撩繁枝以游弋。尽享春光之妩媚，陶醉芳阵之艳丽；各展风姿于香丛，流连花海之迷离。相机闪烁，争留倩影；笑语欢声，好不惬意。正是：繁花与春光共艳，游人与蜂蝶同怡。
漫游良久，逍遥子忽潸然泪下。吾惊问其故，但听逍遥子缓缓而歌：叹群芳之娇艳兮，怅美景之晦明；慕花海之壮丽兮，悲春去而落英。芳菲委地，随逝水而飘零；红颜凋谢，何脆弱而薄命。歌毕，乃曰：人生之须臾，不亦此乎？故而悲从中来，不可绝矣。吾哂曰：咄！尔奈何作妇人之态耶？岂不闻：落英缤纷，化作春泥更护花；绿意盎然，生命之树可长嘉。天道有常，盈虚有数，岂吾侪之能左右者乎？春虽去，却蕴得满目青葱；花虽谢，亦迎来生机勃发。焉学孟德之乌鹊，何效潇湘之葬花？且夫吾与汝，乃天地之蜉蝣，曾不能一瞬。得观百花之娇艳，能享青春之容颜，足矣，何悲之有？
默然有顷，逍遥子释怀。乃作歌曰：其乐融融兮，赏艳丽于山隈；其乐泄泄兮，得芳华而至美；举匏樽以相属，纵愉悦乎娇蕾。 抱明月而长终；偕流光以轮回。
歌毕，翩然相携，没于花海之中，尽兴而归。                                               
                                
                                                                       方圆八百里，虎踞夜郎。集自然毓秀，秉日月精华。观冬少严寒，夏无酷暑。绿色氧吧，宜人气候，莫不使四海游踪，趋之若鹜；五湖行旅，乐不思蜀。高朋胜友，何妨选胜登临，寻访那：贵山挺秀，富水翔鳞；栖霞上月，龙井秋阴。发思古幽情，勘无为至道。
上下五千年，龙蟠黔域。处世外桃源，接中原血脉。想远昭秦汉，近赫明清。阳明洞天，学士故里，也曾教牂牁腹地，显者如麒；化外儒风，后来居上。墨客骚人，亦可举觞邀月，笑谈些：甲秀新颜，图云旧貌；相宝风情，文昌韵事。享三春杨柳，品四季牧歌。